以青年之声，探美育之径：李叔同美育学院研究生顺利开展“美育青年说美育”活动

来源 : 李叔同美育学院（叔同书院）作者 : 文：沈天洁图：颜陈樱时间 : 2026-01-12

本学期，李叔同美育学院“美育青年说美育”研究生领导力提升项目持续开展，研一同学积极参与其中，围绕美育主题展开了丰富而深刻的思考与表达。

朱宇阳从德国理论家本雅明的经典著述《摄影小史》出发，探讨了在影像无处不在的今天，艺术的真实性、唯一性与审美体验究竟何为，为理解当代视觉文化提供了批判性的哲学视角。

郭璐洁将目光投向中国传统文化宝库，以《哪吒闹海》、《大闹天宫》等深入人心的神话故事与艺术形象为例，强调了文化基因的坚守与创新性转化对民族美育的重要意义。

陈思怡则以当代艺术家徐冰的大型装置作品《凤凰》为解析对象。她指出，《凤凰》以废弃的建筑材料铸就华美神鸟，不仅是一件视觉奇观，更是一次深刻的美育实践，展现了在工业化、城市化背景下，艺术如何赋予平凡材料以尊严与精神意蕴。

朱兆凯带领听众回顾了艺术史学家肯尼斯·克拉克的经典纪录片《文明》。他阐释了克拉克如何通过媒介将高深艺术史娓娓道来，使之飞入寻常百姓家，并由此思考在当今媒介环境巨变下，普及美学教育的新可能与新路径。

马诗雅以“时代为卷，艺作丹青”为题，论述了艺术创作与时代精神之间相互映照、彼此成就的紧密联系，呼吁青年以审美的眼光洞察时代，以创造的行动回应时代。

沈天洁的关注点落在绘本艺术在儿童美育中发挥的作用上。她系统梳理了儿童绘本的发展脉络，并结合具体案例，分析了优秀的绘本如何在叙事、图像与设计上潜移默化地滋养儿童的审美感知、情感表达与想象力。

王雅鋆的分享极具前沿性与跨界性，她聚焦于“数字美育社群”这一新兴现象。探讨了在互联网与虚拟空间中，个体如何基于共同的美学趣味形成精神共同体，为理解数字时代的美育形态提供了生动注脚。

颜陈樱回溯中国现代美育思想之源，重新叩问蔡元培先生“以美育代宗教”的著名主张。她结合当代社会精神生活的多元图景，探讨了这一理念在当下所激发的回响、面临的挑战及其蕴含的持久启示。

邵安则通过分享传记《渴望风流——毕沙罗传》，感受画家对艺术的执着追求、对自然与生活的深沉热爱，提炼出一种超越技艺的人格风范与生命美学，揭示了美育在塑造健全人格与深邃心灵方面的深层力量。

从古典哲学到数字社群，从传统神话到当代装置，从儿童启蒙到人格塑造，同学们的讲述共同绘制了一幅立体而生动的新时代美育图景，也充分展现了美育内涵的广阔性与当代性。